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在儀式典禮中，人們是面對面進行信息交流，但與一般人際傳播不同。在面對面人際傳播中，有三個必要的要素。即兩個以上的傳播參與者、傳播符號和意義（信息）和人際傳播媒介（語言、聲波、光波、聽覺、觸覺、嗅覺、視覺、肌肉運動、助聽器、團體服等工具或載體）。斯圖爾特指出“人際傳播發生在個體的人之間，而非角色之間、面具之間，或者定見之間。只有當我們每個人能夠發現使我們生性成為一個有個性的人，同時也意識到能使他人生性成為一個特別之人的諸事物時，人際傳播才在你與我之間發生。”(斯圖爾特《是橋不是墻》P4，6版)，“人際的”這一詞語用來修辭“傳播”時，不只具有“兩個人的”、“面對面的”、“非正式的”等表面的意味。人際傳播中的人是有個性的人，是在言說與傾聽交替存在的對話之中,切貨，溝通心聲的人。“個體間”是人際傳播的一個重要觀念。它深深地涉入了“我與你”的傳播世界。將人際傳播定位於個體間的交往，定位於個性的溝通，是基於人與人的相遇。而在儀式典禮中，團體服媒介指認“身份”，傳遞的“群體”關系，而不是個體“自我”的訴說與傾聽，是“面具”與“面具”的彼此確認，“個性”被降到了最低限度,手電筒專賣店。如果說人際傳播的特征在於符號互動，團體服媒介的傳播僅是社會關系的復制或再現，使“人與人的相遇”變成了“面具與面具的印證”訂購團體服。

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人工植牙重建能否讓患者恢復青春與自信的笑容?執業牙醫師蔡逸民指出，全世界、包括台灣在內，已經有至少上千萬人接受過現代人工植牙的治療，並且有相當的滿意程度,室內設計，他手上甚至有80多歲接受植牙成功的病例。人工植牙